این سخنرانی بر اهمیت حفظ مسیر و هدف انقلاب اسلامی تأکید می‌کند و شنوندگان را به یادآوری گذشته‌ی مبارزاتی و فداکاری‌های پیشگامان انقلاب فرامی‌خواند. سخنران به نقش برجسته‌ی افراد مبارزی چون حاج مهدی عراقی و حاج صادق امانی اشاره می‌کند که با وجود خطرات، همواره در خط اسلام اصیل و ولایت فقیه حرکت کرده و حتی حاضر به فدا کردن زندگی شخصی خود برای انقلاب بودند. او شنوندگان، به‌ویژه جوانان را تشویق می‌کند که هویت اسلامی انقلاب را حفظ کنند و در برابر توطئه‌ها و فریب‌های دشمنان که قصد تهی کردن انقلاب از محتوای اصیلش را دارند، هوشیار باشند. در نهایت، سخنران با ابراز اطمینان به قدرت و استعداد ملت ایران، تأکید می‌کند که با حفظ اصول اسلامی، می‌توانند آینده‌ای درخشان و پیشرفته در تمامی ابعاد زندگی بسازند.
شناخت و موضوعات مربوط به تجربه و روش تجربی
جلسه اول
خلاصه سخنرانی
این سخنرانی بر اهمیت حفظ مسیر و هدف انقلاب اسلامی تأکید می‌کند و شنوندگان را به یادآوری گذشته‌ی مبارزاتی و فداکاری‌های پیشگامان انقلاب فرامی‌خواند. سخنران به نقش برجسته‌ی افراد مبارزی چون حاج مهدی عراقی و حاج صادق امانی اشاره می‌کند که با وجود خطرات، همواره در خط اسلام اصیل و ولایت فقیه حرکت کرده و حتی حاضر به فدا کردن زندگی شخصی خود برای انقلاب بودند. او شنوندگان، به‌ویژه جوانان را تشویق می‌کند که هویت اسلامی انقلاب را حفظ کنند و در برابر توطئه‌ها و فریب‌های دشمنان که قصد تهی کردن انقلاب از محتوای اصیلش را دارند، هوشیار باشند. در نهایت، سخنران با ابراز اطمینان به قدرت و استعداد ملت ایران، تأکید می‌کند که با حفظ اصول اسلامی، می‌توانند آینده‌ای درخشان و پیشرفته در تمامی ابعاد زندگی بسازند.
متن پیاده شده
امیدوار هستم شما برادرها و خواهرهایی که بیشک در طول این سال‌های مبارزه سنگین محله‌هاتون، خانه‌هاتون مغازه‌هاتون مدرسه‌هاتون کوچه‌هاتون سنگر مبارزه بود. اونجا کمین کردی بر ضد نظام کفر و ظلم امیدوار هستم شما هیچوقت راهتونو گم نکنید امیدوار هستم هیچوقت جهتتون رو عمدی انتخاب نکنید بزرگترین فحشوانه جهت‌گیری صحیح انقلاب مردان و زنانی بوده که از همین منطقه‌ها برخواسته بودند و حدودالله هست و بحث امیدوار هستم شما برادرها و خواهرهایی که بیشک در طول این سال‌های مبارزه سنگین محله‌هاتون اتون، مغازه‌هاتون، مدرسه‌هاتون، کوچه‌هاتون سنگر مبارزه بود. در اونجا کمین کردید بر ضد نظام کفر و ظلم. امیدوار هستم شما هیچوقت راهتونو گم نکنید. امیدوار هستم هیچوقت جهتتون روزی انتخاب نکنید. بزرگترین فحشوانه جهت‌گیری صحیح انقلاب مردان و زنانی بودند که از همین منطقه‌ها برخواسته بودند. شهید عزیز این روزمون در سال گذشته که امروز سال گرد شهادت اوست و باید یادش کنم و یا گرا می‌دانم. مرحوم شهید حاج مهدی عراقی و یارانش مرحوم شهید حاج صادق امانی این عنصر فضیلت و تقوا این‌ها برخواست در همین محله‌ها بودند. حضرت مرحوم آ صادق دقیقاً از همین محله‌ها این‌ها با زبان توانای انقلاب در خط بودند. من صادق در اوائل ماه رمضان آمد اونجا گفت اومدم یک حدیث بپرسم. من دیدم دیو بدون اطلاع اومده من منزل در این مختاری شاخور بین شاپور و امیریه بود. اً این‌ها که قراری داشتن خبر می‌دادن می‌آمدن. دیدم اون روز بی‌وقت اومده و بعدم اومده میگه می‌خوام یه حدیث بپرسم. البته اهل حدیث بود مرحوم حاجز صادق جوانی بود مشتاق کلمات خدا و کلمات پیامبر خدا و ائمه خدا سلام الله علیهم اجمعین و جداً هم اهل حدیث بود. حدیث رو عربی می‌دونست، خوب می‌دونست. احادیث رو خوب می‌فهمید و می‌آمد بحث می‌کرد روی محتوای احادیث. ولی با تمام این احوال من حس کردم که این امروز نیامده حدیث بپرسه. مثل اینکه حدیث پرسیدن را کوشش یک سؤال قلابی دیگرش می‌خواست قرار بده. سوال این بود که به نظر شما اگر ما چند تا از این مهره‌های اصلی طاغوت رو سرنیکس بکنیم کار درستیه در این مقطع انقلابی یا نه؟ از نظر اصولی در اسلام حکمش چیه و از نظر این شرایط زمان حکمش چیه؟ این یاران عزیز هیئت‌های مختلفه خداشون بر اساس اعتقاد به ولایت فقیه که از همون بخش خط این‌ها خط اسلام اصیل بود و خط اسلام همراه با پذیرش رهبری تمام ایار فقیه جام و شرایط بود اینا خودشون قبلاً رفته بودن برای اینکه این تشکیلات عزیز مؤثر زیرزمینیشون به تشکیلات تمام عیار اسلامی باشه و دچار حرا نشه رفته بودم خدمت امام و از ایشون به ایشون پیشنهاد کرده بودن که یک شورایتی و روحانیتی و یک شورای وابسته به ولایت فقیه برای تشکیلات داشته باشه و ۴ نفر رو خواسته بودن از جمله من رو خواسته بودن که ایشون تعیین کنند و تعیین کرده بودن ما ۴ نفر رو به عنوان یتی این جمعیت سیاسی و نظامی مبارز زیرزمینی اون سال‌ها من حس کردم آمده این را می‌خواد بپرسه می‌خواد ببینه آیا از نظر فقهی و از نظر اجازه حاکم شرعی می‌تونن این کارو بکنن یا نه چنون در سیمای این مرد لاغردام و ظریف اما مصمم و قریلا و پرعظیمت و درست و به خط انبیا و اولیا نور ایمان و قدرت اراده آهنین یک انسان مؤمن متجلی بود که حذف می‌کردم لذت می‌برد انسان از معاشرت با او واقعاً از کسانی بود که دیدار او انسان را به یاد خدا می‌انداز دونید که یکی از سفارش‌های اسلام به برادران و خواهران اینه یاران و دوستانی انتخاب کنید که وقتی اون‌ها را ملاقات می‌کنید دیدار اون‌ها شما را به یاد خدا بیاندازه و مرحوم آصادق یکی از نمونه‌های بارد این یاران و دوستان بود حاج صادق حاج مهدی عراقی و آقای ح گرلازی و چند تن دیگر این ۳ نفر از شورای مرکزی ایت‌های مختلفه و چند نفر دیگر این‌ها شاخه نظامی این تشکیلات بودند و اسلحه‌ای داشتن و خودشون رو آماده می‌کردن و بچه‌های جوان عزیز را تربیت می‌کردن هم با روح ایمان و هم با تلشوری و هم با سلاح آشناشون می‌کرد. ون طرفای مسکر آباد هم میدان تیرشون بود اونجا می‌رفتند تیراندازی یاد می‌گرفتند این‌ها در تمام مراحل مبارزات بهخصوص البته توضیح میدم بعد که اینا از کی توی خط بودن در تمام مراحل مبارزاتی بهخصوص در مرحله سال ۴۱ به بعد تا سال ۴۳ که این‌ها توانستند فعال باشند و پس از کشف شبکه‌شون داغون کرده‌اند شبکه اصلی را اما بقایای آن همچنون متشکل شد و به حرکتش تا سال‌ها ادامه داد. این‌ها درست با تمام وجودشون در خست اصیل اسلام در خست قرآن در خست فقاهت مونی که امروز بهش میگیم در خط امام حرکت کن و مرحوم آکشی با تمام نشیب و فرازهایی که گذروند تا آخرین روزهای زندگیش عشقش امام بود و آرمان امام و خط امام از دیدار امام که برمی‌گشتن اونجا دوستان گفتن اگر یک فرد توانایی از همین کسانی که با فرهنگ انقلاب اسلامی ایران عمیقاً آشنا باشه و دلسود از ایران بیاد که منزل امام بیرونی رو که امام داشتن جایی بود دو سه تا اتاق محقر داشت یک زمینی داشت چند تا درخت سیب و این‌ها توش بود در یک روستای همون شاتب گفتن اگر بیاد بتونه اینجا را تو همون خط و همون روحیه اداره کنه خیلی مفیده خیلی لازمه همون روزا شنیده بودم که حاج مهدی عاضمه برای زیارت امام بیاد به اونجا آمدم گفتم حاجی می‌خوای بری گفت بله گفتم می‌تونی کاراتو طوری ترکیب بدی که اونجا بمونی گفت خیلی گرفتارم می‌دونی من تازه از زندان درآمدم پس از ۱ین ۱۰ سال و چند ما ذکر زندان داغون شده همه وضع کسب و کار و زندگی و خانوادم ولی خب این رو هم می‌دونه که من در راه انقلاب نه زن نه فرزند نه خانه نه کس نه قار هیچ چیز برام مطرح نیست اگر راستی تکلیف باشه میرم طوری من بهت می‌خوام بگم ترتیب کارو بدی که بری اونجا بمونی برای متقی گفت برم برای یک ماه ترتیب کارمو میدم میرم ولی رفت و اونجا موند بیش یک ماه مرد تا با امام به ایران بازگشت. آنچنون مشتاق و علاقه‌مند بود به این انقلاب و خط انقلاب و آرمان انقلاب و رهبر انقلاب که در همون مقطع یعنی آخرین مقطع‌های زندگیش نیز شیفته همین راه بود و صداکار همین راه. خداوندا این شهید عزیز اسلام و انقلاب اسلامیمون و فرزند عزیز برومندش حسامی را که در نونالی به خیل شهید پی و همه شهیدان عزیز راه خودت را مشمول رحمت بیکرانت قرار ده آمین و این ن روح را بهخصوص ای نوجوانان ای دختران و پسران جوان و نوجوانی که در این مسجد در این خانه خدا گرد آمده‌اید این روح الهی و این نورانیت انقلاب را نگهبان و نگهدار باشید
کوشش کنید با هیچ انگیزه‌ای با هیچ امتیازی این راه اصیل و نورانی و تقوا و سر وفا و سلاح را از دستتان نگیرند. خطرها سنگین است. نیرنگ‌ها فراوان است. دشمنان با تمام قوا می‌کوشند و تلاش می‌کنند تا کوسه‌ای زرق بر حرف داد از انقلاب خالی از محتوای اصیلش یعنی اسلامیت تمام عیال را برای گول زدن ما نگهداری کنند. اگه زورشون رسید با یک کودتای متکی بیگانه نظام را بازگون کنند که از اون راه میرن ولی رفتن یک بار که تاکنون حداقل دو بار ولی تیرشون به یاری خدا سنگ خورد و یا اگر نتوانستند از اون راه برند می‌کوشند تا با ایجاد راه‌های انحرافی کاری کنن که شما یک ظاهر اسلامی مدرن داشته باشید خالی از اون محتوای عالی وقتی می‌گویم ظاهر اسلامی مدرن و اون رو رد می‌کنم هیچ‌گاه نمی‌خوام مظاهر تازه پیشرفته به درد بخور فرهنگ بشری را تحیر کنم. نه ولی به شرط اینکه خلاق این پیشرفت‌ها چی باشه؟ خودمون. کدوم خودمون؟ خود بی‌هویت اسلامیمون. نه خود باهویت لام به یاری خدا خلاق همه این پیشرفت‌ها خواهیم بود. شما نگران نباشید. شما هویت اسلامی انقلاب رو حفظ کنید. شما اون امنیت اصیل اسلامی را در این جامعه به کمک اجرای حدودالله و احکامالله حفظ کنید. مطمئن باشید خدا اونقدر به سرزمین ما برکت داده بود. اونقدر به بچه‌های ما نیرو و استعداد داده که به یاری خدا دسته کمتر از ۱۰ سال می‌تونن یک اسلام توانای نیرومند پیشرفته در علم و صنعت و رفاه سالم زندگی به وجود بیارن. ما چیزی کم نداریم فقط شرطش اینه که یک بار دیگر ما را از خود بیگانه نکنند و واهند ما را از خود بیکانه کنند. من می‌دونم من می‌دونم شما ملت خودآگاه بیدار دل با ایمان فداخار در پیوند با همه چهره‌ها و اشخاص و افراد با ایمان آگاه شناخته شده در روحانیت و وارد متعهد آگاه پیشرو و در غیر روحانیت در عشق‌های دیگر دانشجویان دانشگاهیان فرهنگیان پیشوران روستایان و کارگران آقا به یا خداوند زنان و مردان با ایمان جبهت را همچنون محکم در برابر هر نیرنگ و توطعه دشمن نگه خواهیم داشت. Ah.
جلسه دوم
خلاصه سخنرانی
این سخنرانی بر این ایده تأکید می‌کند که همبستگی و تلاش مشترک همه اقشار جامعه، از رزمندگان و کارگران گرفته تا مسئولان اقتصادی و معلمان، برای پیشرفت و شکوفایی جمهوری اسلامی ضروری است. سخنران بر اهمیت مسئولیت‌پذیری مداوم و فزاینده در قبال آرمان‌های انقلاب اسلامی تأکید می‌کند و مسلمانان را به تلاش شبانه‌روزی برای حفظ هویت اسلامی در برابر دشمنان قسم‌خورده فرامی‌خواند. در ادامه، او به بحث عبادات مالی در اسلام می‌پردازد و مالیات‌های مقدر اسلامی مانند خمس، زکات، خراج (مالیات بر زمین‌های دولتی) و جزیه (مالیات شهروندان غیرمسلمان) را تشریح می‌کند. او خاطرنشان می‌سازد که اگر این منابع مالی برای تأمین هزینه‌های ضروری جامعه کفایت نکند، همه مسلمانان وظیفه دارند در حد توان خود در تأمین این نیازها مشارکت کنند، که از آن به عنوان یک “واجب کفایی” نام می‌برد. این کمک‌ها برای مقابله با بلایای طبیعی، هزینه‌های جنگ و دفاع از کشور در برابر دشمنان حیاتی است و عدم تأمین آن‌ها می‌تواند به وابستگی کشور به قدرت‌های خارجی منجر شود.
متن پیاده شده
اگر روزی ما بتونیم جداً شاهد این باشیم که نداد العلما و دماء الشهدا هر دو در یک خط کار می‌کنه هر دو یک هدف جستجو می‌کنه اون که در سنگر برقابق‌های آهنین پرواز می‌کنه و اونکه در دل نهنگ‌های آهنین دریا پیکار می‌کنه و اونکه در وزارت اقتصاد و دارایی جمهوری اسلامی کار می‌کنه و آنکه در کلاس درس میگه و آنکه در کشتار یا کارگاه مشغول کار و کوششه همه یک روح دارن همه دنبال یه چیز هستن اونوقت می‌تونیم مطمئن باشیم که جمهوری اسلامی رو به رشده رو به شکفتنه مطمئن باشید ه هر روز جز این شد خطری بزرگ و سهمگین اصالت و موجودیت حرکت پستفروغ انقلابیمون رو تهدید می‌کنه. از برادرها و خواهرهایی که عضو انجمن اسلامی وزارت اقتصادرایی هستن و در سدد برگزاری این سمینار این گردهمایی براومدن تشکر می‌کنیم این تلاش‌ها باید باشه عناصر مسلمان متعهد توی سازمان‌های دولتی ما اینا باید هرچه که جلو میریم اس کنند همه کار در سوی تحقق نظام اسلامی قرار گرفته و خودشون رو در این برنامه‌ریزی‌ها و تلاش‌ها مسئول و مؤثر بدونن و امیدواریم که وزرا و معاونین و مسئولان پرمسئولیت از سر وزارت سازرایی و سازمان‌های وابسته‌ش و همه سازمان‌های دولت جمهوری اسلامی بهخصوص روی اینکه مسلمانان متعهدتر در این سازمان‌ها احساس شوق و شور بیشتر در این برنامه‌ها و در این کارها و کارنامه‌ها شته باشن این رو یک وظیفه بدونن آمد کنن طوری حرکت کنن که این شوق‌ها روز به روز بیشتر باشه برادر خواهرا نه باز اونچه کسی خیال کندان مسئولیت احدی از ما در این انقلاب نورانی و پرشکوه اسلامی تموم شده یا مسئولیت‌هامون کمتر شده خدا به واقع مسئولیت‌ها روز به روز سنگین‌تر و دشوارتر میشه و باید برای ایفای این مسئولیت‌ها آمادگی بیشتر پیدا کنیم. همهمون مؤمن باشیم که حالا حالا باید شب و روز کار کنیم. شب و روز در غم موجودیت این امت و نگهبانی از این آرمان از این استقلال ز این بازگشت به خویشتن و به هویت اجتماعی خویشتن یعنی هویت اسلامیمون باشیم که دشمنان بسیار اینور مرز و اونور مرزاها در کمین است. دشمنانی که هرگز نتوانیم اون‌ها را حقیر و کم بشماری. امیدوار هستم به یادی خدا و هدایت او تلاف کوشش بر همه چنان بیدار و پرزار باشه که دوست روز به روز دلگرم‌تر، امیدوارتر، خودانگیخته‌تر و دشمن روز به روز در حسرت‌ها و در رشک‌ها سرورته‌تر و نومید‌تر باشه. انشاءالله. که بحثهایی که گفتم شما در این سمینار دارید یکی بحث مالیات‌هاست یکی بحث خزانه‌داریست و یکی هم بحث پان چون بحث با بحث مالیات‌ها آغاز شده ترجیح میدم بنده هم بحث مالیات‌ها رو دنبال بکنم امیدوارم برادرهای دیگه در بخش دیگر ازشون ادامه بدن همون طور که همتون آشنا هستین در اسلام ما عبادت‌های مالی داریم. همین طور که مسلمان نماز می‌خونه برای خدا را عباده ت می‌کند با نماز روزه می‌گیره برای خدا را عبادت می‌کنه با روزه همین طور مسلمان زکات میده برای خدا و خدا را عبادت می‌کنه با پرداخت زکات انسان پول خرج کردن در راه خدا این یک عبادت مالش رو در راه خدا میده این عبادتو جانش رو در راه خدا میده جهاد حتی انفاق هم نوعی جهاد است یجاهدون فی سبیل الله به اموالهم و انفسهم با مال و جان در راه خدا پیکار می‌کنن هزینه‌های جهاد و جنگ با دشمن رو تأمین می‌کنیم، پرداخت این هزینه‌ها شرکت در جهاده و آن هم عبادته. عبادات مالی در مقابل عبادات بدنی در تقسیم‌بندی که در داریم بخشی از عبادات هستن. خمس و زکات این‌ها دو نوع پرداخت مالی مشخصن که هر مسلمانی که محمول شرایط باشه باید انجام بده. لقا در ۹ مورد منسوف آیا در موارد بیش از آن موارد دیگه هم باید زکاتی نه مورد بحثه؟ همچنین خمص در موارد مخصوص و در موارد دیگر البته خمس ظاهراً اونقدر گسترده است که خودبهخود شامل وارد دیگهش میشه غیر از مواردی از قبیل صنائل جنگی که مشخصه سید معدن کم که مشخصه زمینی که زمنی بخواد بخره و امثال این‌ها یک مورد گسترده داره و اون در درآمد خالص سالانه است. یعنی وقتی کسی بیش از هزینه‌های جاییش درآمد داشته باشه که این گسترده است شامل همه میشه خیلی وسیله مال مخلوط بهرام این باد گسترده هست اما البته با یک ویژگی محفوط بهرام باشه به هر حال موارد خمس جز دو سه بقیه عموماً گسترده است. این‌ها مالیات‌های مقدر اسلامی هستن. یعنی مالیات‌هایی که مواردش مشخصه، اندازهش هم مشخصه. زکات از ۲ و۵یم تا ۱۰ موارد مختلف پیدا می‌کنه. خمس ۲۰ آیا اونچه به نام مالیات‌های اسلامی گفته احتیاطاً همیناست؟ یک سؤاله پاسخ اینه که ما قدر مسلم اینه که یک نوع مالیات دیگه هم داریم و اون خراج‌ها که درسته اصلاً خراج مالیات خب موارد خراج چیه؟ خراج صرفاً شامل مالیات‌های مربوط به اراضی خراجیه میشه؟ اراضی خراجیه یعنی زمین‌هایی که متعلق به دولته، متعلق به امته و در دست مردمه و دولت اسلامی از اون مالیات می‌گیره. اون هم به گونه‌های مختلف و باز جزیه جزیه مالیاتیست که شهروندان غیرمسلمان جامعه اسلامی می‌پردازن و از روایات ما برمیاد که جزیه برای اون‌ها جانشین زکاته. شهروندان مسلمان میدن شهروندان غیرمسلمان چون معتقد به اسلام نیستن تا عبادت مالی داشته باشن جزیه میدن خب آیا الفاقات واجب یک مسلمان همیناست یا یک غیرمسلمان یک شهروند جامعه اسلامیست یا بیش از این هم هست این یک سؤاله بسیاری از فق ین نظر میدن که مالیات‌های اسلامی همین‌هاست که در کتاب و سنت از آنورده شده و می‌گویند که اگر در یک نظام اجتماعی همین مالیات‌ها را همه کسانی که مالیات بهشون تعلق می‌گیره بپردازن کافیه. جای خالی باقی نمی‌مونه. همه اون‌هایی که درآمد بیش از هزینه دارن ۲۰ صفحه درآمدشونو بدن. به اضافه اونایی که معدن استخراج می‌کنن به اضافه اونی که سیک می‌کنن به اضافه اون‌هایی که یعنی سیک لولو و مجان و اینجور چیزا می‌کنن به اضافه اون‌هایی که مال مختلف به حرام پیدا می‌کنن به اضافه اون کنز پیدا می‌کنن و امثال این‌ها و همه اون‌هایی که زکافشون تعلق می‌گیره حتی در همین مورد معین ۴ار فراورزه کشاورزی گندم و دو و خرما و کشمش ه دام فرآورده نهورده دامی خود دام سه نوع دام گاو و گوسفند و شتر و طلا و نقره حالا آیا طلا و نقره طلا و نقره مسکوت آیا طلا و نقره مسکوت ملاکه یا اسکناسهم اسکناتم جانشین طلا و نقرهست خیلی خوب بگید اسکناس خود و درشتم جانشین طلا و نقره است بحثی نیستش خوبی که در کول راس باشه و در گردش نباشه با شرایطش اگر ه در طبق همین حدود مشرف اسلامی این بدهی‌هاشونو بپردازن، این مالیات‌ها رو بدن، همه کمبودها تأمین میشه. خب این یک سخنه قصه دیگر معتقدم که نه ممکن است در جامعه اسلامی نیازهای مالی پیش بیاد، هزینه‌هایی پیش بیاد که با اینا پر نشه، تأمین نشه. در اون حالت همه مردم وظیفه دارن در حدود امکاناتشون در تأمین هزینه‌ها شرکت کنن. هر وقت در جامعه اسلامی مخارجی پیش اومد زم توی خطی لازم شد که این منابع مادی برای تأمینش کافی نیست تصویر چیه تو بذاریم بمونه نمیشه که چیکار بکنی کل جامعه وظیفه دارد با اون که در توان دارد این هزینه‌ها رو تأمین کنه فکر می‌کنم مطلب در این حد و تا اینجا هم مورد قبول عموم باشه هرچند صریحاً گفت نگفته‌اند اما اگه ازشون سؤال بکنید مبانی اسلامی خودبهخود این نتیجه رو بده دقت کنید سیلشون الان سیل اومد عده‌ای از مردم تو خونه خراب میشن گا گوسفند خانه زندگی زه کالا هست یاق می‌رفتیم زلزله پیش میاد این چیه؟ اگر بیت‌المال و خزانه از این منابع موجودی داشته باشه خب اینا می‌پردازه اگه نه چی بر هر مسلمانی واجب کفاییست که زندگی از دست رفته برادران و خواهران مسلمان و حتی شهروند دان غیر مسلمان جمهوری اسلامی را در حد ضرورت تأمین کنه این یه واجب کفایی ایفا و انجام واجب کفاعی دیگه مشروط به خمص و زکات و جدیه و خراج نیست اگر درآمد‌های به دست آمده از این چهار منبع کافی نباشه باید ارایی خودمون از اونکه داریم بپردازیم این هزینه‌ها رو فش می‌کنم اونا همه قبول داشته باشه هر انسانی واجب این کارو بکنه به صورت واجب کفایی جنگه اونم جنگ‌های حالا یه دونه از این توپ‌های کاتیوشا ۴له‌ها که ۴۰ تا از این موشکها رو یک جا می‌تونه شلیک کنه. یعنی با یه جز فشار نیست. آها شلیک کردنشم کلاً شاید یه دقیقه طول می‌کشه تا این شلیکه شلیک بشه. یه دونه از اینا رو که به سوی دشمن به حکم اجبار ما که به کسی حمله نکردیم. دشمنو ما حمله کرده. دشمن حمله کرده با همین سلاح‌ها او خمس خمسه داره. نج تایی داره حالا ما هم ۴۰ تا ۴۰ تایی داریم البته اون ۵ تا پ تا رو هم پ تا پ تا نیست اونم در حقیقت چند تا پ تاست که با هم هست عین همین کافیوش‌هایی که شما دارید که اینم ۴۰ تاش بغل هم نیست چند ردیفه یه دونه از اینا رو که یک وزن ده فلاکار ما الان می‌چکونه به اصطلاح خداشون به سمت دشمن هر یه بارش ۵۰۰ هزار تومن یه دونه از اینا به ما میشه هدیه باز یک توپ یک بار یه دوپ فشار دادن ۵۰۰ هزار تومن اینم تازه بدون خرجشه با خرجش بیشتر میشه قط پول این موشکها شد خوبج تمین کنیم حالا تمام خمص تمام کسانی که در ایران این بود خمص بدهکارن و زکات بدهکارن و جزای هم که هنوز به اون صورتتون فرض کنیم جزایی هم بود وتکار بودن و خراجی هم که به اون صورت اراضی خراجیه نیست فرضم کنیم اوناهم مشخص میشد اگه همه اینا ارم جمع می‌کردند و می‌خواستند خرج یک چنین جنگ تحمیلی را که دشمن بر ما تحمیل کرده تأمین کنن میشد میشد خب حالا ایران نفت داره فعلاً با کمال تأسف این هزینه‌ها را با فروش نفت تأمین می‌کنه حالا اگه ی کشور اسلامی نفت نداشت چی ازش تمین کنه یک کشور اسلامی نه شت یک مزدور دیوانه واقعاً دیوانه اگه ما میگیم صدام دیوانهست فکر نکنید که سحاشی می‌کنیم صدام داره نقشه آمریکا و اسرائیل را در خاورمیانه صاف و پوسکنده اجرا می‌کنه اسرائیل داره جنوب لبنان را این سرزمین مسلمان‌نشین را دائماً می‌کوبه. یه سوریه در برابرش مونده فقط مصر که تسلیم شده بقیه هم که لا می‌زنن باهاش. عراق می‌گفت که من مدی بود که من در جبهه امتناع قرار دارم. یعنی جبهه کسانی که می‌گویند با اسرائیل هرگز سر سازش نخواهیم داشت. همچین مدعی بود. خوب تو که در جبهه امتناق داشته راست می‌گفتی این چه دیوانگی بود که بیایید با سلاح‌هایی که باید امروز از جنوب لبنان دفاع کنی از موجودیت سرزمین‌های عربی اسلامی دفاع کنی چون نه عربو دوست داری نه اسلام را نه حریت را نه عزت و کرامت و شرافت انسانی را تو یک دیوانه قدرتی این چی بود که آمدی اینه‌ها را برگردوند این طرف هم دارین روز به روز برای ما کشته و سختی ویرانی بار میارید هم برا خودت خدا را شکر که در این طرف اون جنون جنگ بهالله نیست دفاع مقدسه اگر رزمندگان ما بنا رو بر این می‌گذاشتند که حتی تلافی کنند و همون طور که اون‌ها شهرهای بی‌دفاع ما را گمباران می‌کنن موشکاران کنن، گلو باران می‌کنن اینام بکنن که دیگه با مصیبتها بود. نه در این طرف محممن طبق دستور اسلام که جز مراکز نظامی و سوقالجیشی رو نزنند ولی در عین حال صنایه اصلی زده میشه از طرف خسارت‌ها به بار میاد و این همه در آثار شوم حکومت یک دیوانه قدرته که جنون قدرت داره در عراق و انشاءالله این دیوونه سر خونه عقل بیاد و زودتر این جنگ ویرانگر به پایان برسه و البته ملت ما و رسمندگان ما هم یاد گرفتن و می‌دونن از تاریخ آموخته‌اند از قرآن آموخته دیوونه‌ها رو با نصیحت نمیشه در خونه عقل آورد. این‌ها را با فداکاری و جنبازی بی‌ام و تنگ کردن عرصه‌های خودخواهی بر اون‌ها میشه سر خان وزارت اصال اموردارایی هستید، امور مالی هستید. آیا شما اگه حقوق نگیرید می‌تونید کار بکنید یا اونایی که نه کارمند جای دیگه هستن؟ اگه حقوق نگیره می‌تونه کار بکنه. قاضی اگه حقوق نگیره می‌تونه کار بکنه. نامه‌رسان اگر حقوق نگیره می‌تونه کار بکنه. بدون پول که نمیشه یک نفسی رو اداره کرد. اگر مالی‌های مقدر چهارگانه‌ای که گفتیم برای تأمین هزینه‌های عمومی دولت اسلامی کافی نبود، دولت اسلامی اعلام کنه آی هر کسی می‌تونه بیاد هر قدر می‌تونه بده. آمدن و یه ن بازم کم اومد وقتی می‌ذاره میگه آقا چیکار کنیم دیگه مسلمونا همت ندارن نمیشه مملکت اداره کرد اونوقت چی اینکه مملکت اداره نکنه کی میاد اداره می‌کنه آمریکا هر وقت ما نتونستیم کشور خودمونو اداره کنیم یه قیم می‌خوایم یا روسه یا انگلیسه یا آمریکاست یا فرانسهست یا آلمانه یا ژاپکنه بالاخره یکی از اون کبیرهای دنیا باید بیان قهیه من و شما صغیر باشن مگر اینکه خود ما کبیر بشیم و کبیر هستیم و البته از همینجا به همشون اعلام می‌کنیم که ملت مسلمان ما ملت بالغ و کبیریست و خودش خودش رو اداره می‌کنه و همون فریاد همیشه یانگم به همتون خطاب میشه تکبیر الله اکبر الله اکبر الله اکبری درود
